María de Padilla nació en Astudillo (Palencia) hacia el año 1334, falleciendo en el Alcazar de Sevilla en 1361, posiblemente de peste, posteriormente fue trasladada a Astudillo, donde permanecería hasta que se la reconoció como reina. A partir de ese momento se la traslada de nuevo a la catedral de Sevilla, donde se encuentra. Las crónicas de su época la describen como muy fermosa, e de buen entendimiento e pequeña de cuerpo. Pertenecía a una importante familia castellana, los Padilla, originarios de Padilla de Abajo, antes Padiella de Yuso, localidad de Burgos en la merindad de Castrojeriz, cuyos miembros fueron siempre personas muy destacadas en Castilla.
Pedro I conoció a doña María de Padilla en 1352 cuando iba de expedición a Asturias para luchar contra su hermanastro Enrique de Trastámara que se había sublevado. A partir de ese momento, María de Padilla se convirtió en su amante y fue su permanente amor, por encima de los matrimonios del monarca. No se conocen muchos datos sobre su biografía, pero se sabe que tuvo un carácter bondadoso, influyendo en ocasiones para que Pedro perdonara a nobles que se habían puesto en su contra y habían faltado a la lealtad que de ellos se esperaba.
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Entre muchas más variantes que revelan alguna cualidad o
característica especial de esta Mujer, lo que servirá en los
terreiros como apodo o nombre secundario que acompañará al primero.
Recibe además otros apodos que algunos pueden pensar que se trate de
otra Pombagira, pero en realidad es Ella: "Rainha dos
Infernos"; "Rainha do Candomblê"; "Rainha das Marias"; "Rainha das
Facas"; "Mulher de Lucifer"; "Rainha da Malandragem"; "Rainha dos
Ciganos"; etc. En cada lugar le ponen diferentes motes, que en
realidad buscan elogiar a la Entidad y transmiten una mayor
intimidad.
Tiene predilección - al igual que su principal marido, Rei das 7
Liras ( Lúcifer ) - por las navajas, las sevillanas, cuchillas y
armas blancas en general, especialmente aquellas que son filosas y
cortas, donde se debe utilizar mucha agilidad en la lucha para no
ser cortado. Como toda pombagira, posee además numerosos amantes o
parejas, con las cuales puede "adjuntarse" o "trabajar", siendo esa
pareja la que protegera a determinada persona. Cabe aclarar que no
siempre se forman las mismas parejas, pues las mismas dependerán de
la morada en donde trabaje la Pombagira y lo que indique la zimba
(ponto riscado o firma espiritual ).
Se presenta bajo la apariencia de una hermosa mujer, de largos
cabellos negros, piel morena ( a veces más clara y a veces más
oscura ); su edad y físico varían también de acuerdo al tipo de
camino o pasaje de esta Pombagira, pues existen pasajes jovenes y
viejos, siendo igualmente de atractiva en cualquiera de sus pasajes,
esto ocurre con todos los Exu de kimbanda, no importando la edad que
representen, pues tienen el don de la seducción.
Ella gusta del lujo, los hombres, el dinero, las joyas, la buena
vida, los juegos de azar, el baile y la música. Es una gran
bailarina, cuyos movimientos pueden incluso parecerse a los de las
gitanas en algunos momentos, meciendo sensualmente sus caderas y
brazos, como quien disfruta plenamente de seducir con el cuerpo en
movimiento. Su porte es altivo, orgulloso, magestuoso, aunque posee
características de las mujeres arrabaleras, que no se achican ni le
tienen miedo a nada. Es muy invocada para atraer amantes, abrir los
caminos, amarrar parejas, pero principalmente es muy temida por su
fiereza y su implacable poder en cuestión de demandas. Algunas de
las principales Pombagiras que están dentro de su falange y bajo su
mando son:
Maria Mulambo
Maria Quitêria
Maria Lixeira
Maria Mirongueira
Maria das Almas
Maria da Praia
Maria Cigana
Maria Tunica
Maria Rosa
Maria Colodina
Maria Farrapos
Maria Alagoana
Maria Bahiana
Maria Navalha
Todas con características bastante similares, las cuales a veces
pueden incluso ser confundidas por quien no tiene mucha
experiencia.
Prefiere los vermouth, anís, licores, antes que la sidra o el
champagne ( generalmente preferidos por otras pombagiras). En cuanto
al tipo de cigarro, prefiere los habanillos con pitillo. Amplias
capelinas o a veces un simple sombrero de ala ancha (colocado de
medio lado) adornan su cabeza, junto con algunos otros ornamentos
según la preferencia de esta mujer cuando llega en algún médium :
rosas rojas, plumas, cintas, moños, abanicos, etc.
Puntos
Com uma rosa e um cigarrilho
Maria Padilha já chegou
E na Kalunga ...
Ela é Rainha...
Ela trabalha com muito amor
Sete Cruzeiros da Kalunga
é a morada dessa Mulher
Ela é!!!...
Maria Padilha
Rainha do Candomblê!!
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Ela é...
Exu Maria Padilha
Exu....
E a sua Faca brilha!
Maria Padilha
Rainha do Candomblê ( bis
Firma kurimba, minha gente
Que tá chegando a Mulher ( bis
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Maria Padilha é...
Rainha do Candomblê!
Maria Padilha mora
Nas portas de um Cabarê!
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Maria, Maria Padilha Ela é...
Uma Mulher faceira
Que trabalha Meia Noite e também
A madrugada inteira
Sete rosas encarnadas
Vou levar prá essa Maria
Para afastar de mim
Toda feitiçaria
Maria, Maria Padilha Ela é...
(se repite el estribillo)
Caminhou por toda a Terra
Na Kalunga ela ficou
Lá na Encruza ou lá na Rúa
Ela é...
Camarada sua
Maria, Maria Padilha Ela é ...
(se repite el estribillo )
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Maria Padilha jé chegou
Trago para Ela uma linda flor
Festa no Terreiro, festa no gongá
Chegou Maria Padilha para todo mal levá
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Sarabà Maria Padilha,
Habre meus caminos...
MAE RANDY DE OIA TIMBOA
Por RANDY HELEN QUIOLLA BRANCATT
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